第一卷 第35章 名士原来是影帝 (第2/2页)
为是，狂傲敏感，看不起任何门第不如他的人。
结交陆纳，必然会引起陆始的讥讽甚至鄙视。
他还没那么贱。
东晋的谈玄，其实就跟现代辩论差不多，但它更像是融合了辩论和脱口秀的学术沙龙。
这玩意儿是士族必不可少的社交活动，士族要不会谈玄，就跟现代的有钱人不会打高尔夫，马术一样，难以融入上流社会。
说白了就是老钱和新钱的区别。
但清议跟谈玄还有不同，谈玄是双方进行来回驳难，旁人充当听众。胜负的标准可不仅仅是谁口才好，有时候双方甚至会破口大骂甚至打仗。
而清议则是考验年轻士人的学识风度，往往主人出题，任由年轻士人发挥，然后相互之间辩难，最终主人给出评价。
今天这场清议，属于涂氏的专门定制版本。
尽管是定制版本，但并不显得丢人，甚至还是一件大大有光的事情。
谁又有这样的能力，请来南北顶尖士族和高洁名士为自己站台？
当然定制版和非定制版两者在目的和内容上有天壤之别。
一个是求名。
一个是社交。
今天这一场清议的阵仗不可谓不大。
当翟汤三人落座，表演就开始了。
一般说来，谈玄谈玄，内容自然要围绕三玄来展开，即《老子》《庄子》《周易》。
但衣冠南渡后，清谈与江左本土文化和外来佛教思想深度交融，清谈的内容包含了儒释。
既然是表演，就很考验演员的演技了。
先是竺法潜为谈主，他出的题出自法华经——一切众生皆可成佛。
谈主阐述观点为“通”，驳难者提出质疑为“难”，多轮交锋后再由大家来总结定论。
听着一众士族青年意气风发大出风头，然后那个叫涂修的家伙出来一语定乾坤，最终博得满堂喝彩，谢宏听得差点没笑出猪叫声。
真水啊。
涂钦究竟出了什么价，能让这三位大名士来给他孙子捧场？
这他娘的还用辩论吗？
名气这不就来了吗？
当然，参加今天这一场雅集的士族青年除了当事人和谢宏之外，其他人全都被蒙在了鼓里。
十万钱换来的消息能随便传出去吗？
最终竺法潜给涂修的评价是——行事放达。
然后是顾和登场。
吴郡顾氏是以儒学为核心家学传承的江东儒家士族代表，属于典型的儒家文化世家，从两汉时期就确立了以儒学传家的家族传统。
南方士族保留的儒家传统远高于北方士族，北方士族奢靡，攀比，空谈，这也是南方士族看不起北方士族的根本原因。
但如今南北融合，南方士族也必须要融入进来，要不然会被人看做异类。
顾和出的题出自论语——仁与礼，何者为本。
这题他娘就是万精油，谁说谁有理。
最终的结果自然还是涂修又出尽了风头。
谢宏听得叹为观止。
名士原来是影帝啊。
他甚至怀疑是不是影帝给幕后金主泄题了。
那个叫涂修的家伙，也妥妥的演技派啊。
就看他样子，别人根本看不出来他在演戏。
顾和给涂修的评价是——尚德传统。
丧德还差不多。
最后黄石岩上所有人的目光看向了翟汤。
谢宏也看了过去。
他要看看，这位青史留名的高洁之士，到底是不是名副其实。